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净心修行 九九快速转运法
1.日行一善,心生善念多行好事*
2.每天称颂大慈大悲观世音菩萨108遍*
3.根据自己心愿请一道符咒强力加持*
4.供奉开光观音菩萨或配带观音护身物
5.有条件的可每天打坐冥想30分钟以上

起心动念皆是因,当下所受皆是果
当行:语善 视善 行善
 
 
 
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净心修行积德行善与转运改命的因果关系
净心修行网 / 净心修行网 / 2022-03-10 16:55 / 阅读10024次
 

 

许多人有这样的疑问,为什么有的人出生在富有人家,有的人出生在穷人家、有的人身心健康、有的人浑身是病、有的人家庭幸福、有的人家人无助、妻离子散?这与自己前世、今生造业有关和家族造业有关。古人云:一命二运三风水,四积功德五读书;六名七相八敬神,九交贵人十养生。在影响一个人命运的因素中行善积功德排在第四位。关于这个话题简单分享以下四个方面:

一、为什么要行善

二、行善的回报

三、如何行善积德

四、个案人行善随喜的方案

一、为什么要行善(积德)

说到为什么要行善就要先谈谈什么是业和业力,我们的一切善恶思想行为,都叫做业,如好的思想好的行为叫做善业,坏的思想坏的行为叫做恶业

业力用最简单的话说就是:善有善报,恶有恶报,不是不报,日子未到。用农作收成的话说,业力可解释成:假使你播下好的种子,你将会有好的收成,假使你播下坏的种子,你将得到不好的收获。

我从过去,现在,未来,阐述一下业力的种子,过去,现在,未来,其实就像,昨天,今天,明天一样,我们每个人是不是都是从昨天过来的,然后活在今天的各种现状里,然后接受明天的到来。今天你是善的那就给明天种了善的种子,你今天是恶的,就给明天种了恶的种子,我们的生命在无数个昨天,今天,明天里轮回着。

善恶有报,勿用怀疑。从因果的角度来说,一个人无论是干好事或者是干坏事,都会有报应的,只是时间早和晚的问题。

行善之人的福德及作恶之人的祸殃,也会波及到他们各自的子孙后代。正如《易经》中所说:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。

个案人来找我疗愈,有的人病不太好调,有的人财运、情感、意外等不好化解、为什么吗?是因为福报不够、机缘还不到。例:有些灵魂不愿意解业,有的就不愿意显化、大部分能探查出来因果,有的提条件愿意走的是好事、有的说什么都不愿意走就是要把这个仇报了才肯走,有的是至死方休。不愿意走的原因很多,像这些不愿意走的疗愈师、法师把它们收了我个人认为也不合适,更有甚者把灵魂给灭掉了,这个业更重,都会背业力,对当事人和这个疗愈师都不好,因为没有化解来世还要找你,对这个疗愈师来世机缘成熟也要找他算账,有的当世就找来算账,比如封印打开了或这个灵魂的灵魂家人来找你寻仇。我现在是不做这事的,宁可等以后有机缘再化解,也不去收。我会让个案人多做善事积累功德,过一段时间机缘成熟再来化解。个案人同一个问题大多是由多个业力造成的结果,也需要一层一层的化解。

所以我们要多行善是为自己、为家人、为国家、为众生造福。也是为我们的现在和将来积德、积福报。

二、行善的回报(讲几个真实的故事)

 

1、一杯牛奶的回报

很多年前,一个贫穷的小男孩,为了攒够学费不得不挨家挨户地推销商品。

炎热的夏日,焦灼的阳光烘烤着这座城市。从早上到晚上,他所遇到的人,对他的商品没有感兴趣的,傍晚,他所推销的商品竟然一件也没卖出去。

劳累了一天的男孩蹲在路边,一筹莫展。他已经整整一天没吃上一顿饭,也没喝上一口水。饥肠辘辘的他,承受不住饥饿带给他的乏力。他敲了一户人家的门,开门的是一个美丽的女孩。

倔强的小男孩没有开口要饭,而是很有礼貌地问:“可以让我喝口水吗?”这位女孩看到他饥饿的样子,猜他肯定是饿了。于是,她跑进家中,拿来满满一大杯牛奶,递到了男孩子的手上。

男孩愣住了,看到那位女孩安慰的眼神和甜甜的微笑,于是他慢慢地喝完牛奶,问道:“我应该付多少钱?”女孩朝她微微一笑,回答道:“不用付钱。妈妈说,付出一份爱心,是不需要回报的。”男孩子听了,很感激地说:“那么,就请接受我由衷的感谢吧!”说完,男孩子转身离开了。

本来,在推销商品的这一天,男孩已经下定决心要退学了。可是,这满满的一杯牛奶和那位女孩的微笑,却让他放弃了退学的念头。他不断鼓励自己说,加油,你会成功的。

许多年以后,当初的那位年轻女子得了一种罕见的重病,每天生活在痛苦之中,当地的医生们对此束手无策。

后来,她被转到了一座大城市医治,可是,手术的费用是常人无法承受的,那位年轻的女子有些不知所措,她知道,自己所拥有的所有财产都会花费在这场生死攸关的手术上。

可是,没有料到医院由始至终,都没有要求她缴纳过医疗费用,为了活下去,年轻女子没有多想,也不敢多想,医院给她做了一次的成功的手术,帮助年轻女子恢复健康。

到了出院时,她还是鼓起勇气,轻轻地翻开了医药费通知单,旁边的那行小字引起了她的注意。她不禁轻声读了出来:“医药费已付:一杯牛奶。”

2、王善人的故事

明武宗正德初年,安徽商人王善到四十岁还没有儿子。有个看相的人,看人的祸福非常准确。他一看见王善就忧愁地说:你还没有儿子吧?王善说:是的。看相的人说:你不但会没有儿子,而且到了十月,更有大灾难。

王善认为他的话很灵验,急忙到苏州去收取财货,然后回去。当时正值梅雨季节,河水猛涨,不能行船,只得暂时住在客店内。到晚上时,天空放晴,他到河边去散步,看见一个少妇投河自尽,。他马上呼叫渔船,说:谁能救起这个人,我出二十两银子。船夫纷纷去救,终于把少妇救了起来。他便把二十两银子给了船夫。

王善问少妇为什么要寻短见,少妇回答说:我丈夫外出做工,我在家中养了一头猪,准备用来偿还田租。昨天把猪卖了,不料收的钱全是假银子。既怕丈夫回来责骂我,再加上家中贫困,就不想活了,因此便投河自寻短见。王善非常同情她,问一他头猪值多少钱后,便给了她双倍的钱。

少妇回家时,在路上遇到丈夫,便哭着把这件事告诉了他。丈夫非常怀疑。晚上,夫妻俩一起到旅店去找王善,想问个究竟。到旅店时,王善已经关门睡觉了。丈夫叫妻子敲门。王善问是谁,回答说:我是今天投河的那个女人,特来致谢。

王善厉声说:你是个少妇,我是个孤身的外乡人,晚上怎么能随便见面呢?快快回去!如果一定要来,明天早晨与你丈夫一同来。

丈夫的疑惑一下子便消除了,诚恳地说:我们夫妇都在这里。王善便披上衣服起来。当他刚刚走出房门时,只听房中地一声。他们惊慌地进去一看。原来店房的后墙因久雨而倒塌,床铺已被压得粉碎。他这时如果不起床,肯定要被压死。这对夫妻感叹不已,道谢后便离去了。

王善在回家的路上,又遇到那个看相的人。他一见到王善就惊奇地说:你满脸阴德相,一定是做了有大阴德的事情。不仅免除了灾难,而且将获得不可限量的福报。后来王善果然一连生了十一个儿子,其中有两人登第。

王善一直活到九十八岁才去世。

3宋朝名相范仲淹,出身清寒,年青时很穷,他决心将来若能出人头地,定要救济贫苦者。

后来当了宰相,便把俸禄拿出来购买义田,分给贫穷无田地的人耕作。还给他们提供饭食、衣服,凡是有婚丧嫁娶的,还拿钱补贴他们。就这样他用一人的收入养活了三百多家乡亲。

有一次在苏州买了一处住宅,一位风水先生夸奖此屋风水极好,后代必出大官。范仲淹却立刻把这个宅子捐了出来,改作学堂。因为他想,让苏州城百姓的子孙都能出人头地,比起一家独自享福,岂不更好?

俗话说:富不过三代,但范氏家族却兴旺了八百年!

范仲淹四个儿子都德才兼备,当了宰相和大官。

其秘诀就在于范家子孙不忘“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”和“积德行善”的祖训。

《道德经》讲到“天道无亲,常与善人”。上天并没有偏袒的心,只是爱护真心行善的人,行善之人,必将得到上天的赐与。所谓自天佑之,吉无不利。行善的回报不仅现世报、来世还报。

三、如何行善积德?

 

用功德去换回报,天经地义,是平衡原则,不可违背。对社会的贡献叫功德;多做贡献,多做好事叫积德;暗中做好事而不图回报叫积阴德。

 

如果你的本职工作正面作用大,功劳大,你做的好事多,相应的回报就越大,命运会因此越来越好。反之则越差。德高才能望重。品德越好,拥护越多,命运越好。“德不孤必有邻”。

人所经验到的苦乐都是他自己的身、口、意活动的结果。成功、失败、愉快、忧愁,都是由我们身、口、意的造作而来。

 

业为造作,行为有身、语、意三行,此三种行为对未来的影响,就称为三业。我们是通过身语意这三方面来行善积德。我简单讲解一下这三业。身业:身体的行动是一种造作,故身体的行为就是身业。

身业,指身所作及无作之业,有善有恶,若杀生、不与取(偷盗)、欲邪行(邪淫)为身恶业;若不杀、不盗、不淫,即为身善业。这是最基本要做的标准线。

 

口业:用心驱使口讲话,是一种行为造作,故讲话是口业。

口业,又作语业,指口所作及无作之业,有善有恶,若妄语、恶语、离间语(两舌)、绮语为口恶业;若不妄语、不两舌、不恶语、不绮语则为口善业。这是最基本要做的标准线。

 

意业:我们的思想,也是一种造作,故驱使心去思维事物,就是意业。身,口,意三业的真正造业的主因是意,也既是我们的心。故有身,口业,必然会有意业存在,有意业未必有身,口业。

意业,指意所起之业,有善有恶,若贪欲、嗔恚、邪见(痴)为意恶业;若不贪、不嗔、不痴则为意善业。这是最基本要做的标准线。

心存善良,就会以他人之乐为乐,乐于扶贫帮困,心中就常有欣慰之感;心存善良,就会与人为善,乐于友好相处,心中就常有愉悦之感。心存善良,就会光明磊落,乐于对人敞开心扉,心中就常有轻松之感。总之,心存善良的人,会始终保持泰然自若的心理状态,这种心理状态能把血液的流量和神经细胞的兴奋度调至最佳状态,从而提高了机体的抗病能力。

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